9月27日，由芮城縣人民政府、山西省永樂(lè)宮壁畫(huà)保護(hù)研究院、生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店和文明碎片（北京）文化發(fā)展有限公司共同舉辦的《永樂(lè)宮日歷2026》《永樂(lè)宮·神仙志》圖書(shū)發(fā)布暨戰(zhàn)略合作協(xié)議簽約儀式在山西省運(yùn)城市芮城縣永樂(lè)宮舉行。文化學(xué)者、詩(shī)人余世存等嘉賓出席了此次活動(dòng)。
“欣會(huì)諸神 展序新章”《永樂(lè)宮日歷2026》《永樂(lè)宮·神仙志》新書(shū)首發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。主辦方供圖
山西永樂(lè)宮距今已有近800年的歷史，是我國(guó)現(xiàn)存最早、保存最大、最為完整的元代道教宮觀，以精美絕倫的壁畫(huà)藝術(shù)、氣勢(shì)恢宏的宮廷建筑、舉世矚目的搬遷工程、獨(dú)具特色的道教文化名揚(yáng)四海。其中，最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)永樂(lè)宮三清殿內(nèi)的大型壁畫(huà)《朝元圖》。這幅鴻篇巨制以大型人物儀仗形式表現(xiàn)了道府諸神朝謁元始天尊的盛大場(chǎng)景。畫(huà)面構(gòu)圖考究，畫(huà)工精妙，承唐宋風(fēng)韻，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)藝術(shù)的典范之作。三清殿壁畫(huà)完工于1325年，至今已有700年的歷史。
《朝元圖》的壁畫(huà)構(gòu)圖宏偉，以青龍、白虎星君為先導(dǎo)，神龕背面的三十二天帝君為后衛(wèi)，玉皇大帝、后土皇地祇等八位主神率二百余位神仙朝謁元始天尊?！冻獔D》畫(huà)師繼承“吳帶當(dāng)風(fēng)”的韻味，以元代雄渾圓潤(rùn)的筆調(diào)賦予人物翩然神采，高超的線描技法，畫(huà)人物須眉畢現(xiàn)，畫(huà)器具扣之有聲，所用石青、石綠、朱砂、赤金等天然礦物顏料，歷經(jīng)700年依舊光彩奪目。
朝元圖·太上昊天玉皇上帝丨永樂(lè)宮三清殿東壁北側(cè)。《永樂(lè)宮日歷2026》插圖
現(xiàn)存的《朝元圖》繪有道教神仙290尊。眾仙以“萬(wàn)神朝元”的儀仗布局簇?fù)砣遄鹕?。青龍白虎開(kāi)道，八位主神分列左右，二十八宿、北斗、南斗、雷部眾神、三官，乃至孔子、倉(cāng)頡等“跨界嘉賓”列陣莊嚴(yán)。出于對(duì)壁畫(huà)的保護(hù)，三清殿內(nèi)嚴(yán)禁人工照明，游客只能借助自然光匆匆一瞥，大量細(xì)節(jié)與故事被隱沒(méi)。美術(shù)史學(xué)家王遜曾對(duì)《朝元圖》神仙做過(guò)初步考證。而今，借助高清壁畫(huà)掃描圖，相關(guān)研究也有了更多進(jìn)展。
朝元圖·后土皇地祗丨永樂(lè)宮三清殿東壁南側(cè)?！队罉?lè)宮日歷2026》插圖
“永樂(lè)宮所在的山西省運(yùn)城市，自古以來(lái)鐘靈毓秀，人杰地靈，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一。早在龍山時(shí)代，晉南地區(qū)的社會(huì)文化便已空前繁盛；春秋時(shí)期，古人稱運(yùn)城一帶的晉國(guó)故地‘沃饒而近鹽，國(guó)利君樂(lè)，不可失也’。歷史長(zhǎng)河大浪淘沙，在這里沉淀出一座文化寶庫(kù)。”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店執(zhí)行董事、黨委書(shū)記、總經(jīng)理宋志軍表示，永樂(lè)宮是表現(xiàn)中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的杰作，其建筑和壁畫(huà)距今已有700多年的歷史，又經(jīng)歷了浩大的搬遷與重建工程，締造了中外建筑史和藝術(shù)史上的傳奇。此次出版的《永樂(lè)宮日歷2026》以《朝元圖》中的神仙形象為主體，同時(shí)收錄服飾、器具、紋樣等精妙細(xì)節(jié)，集中展現(xiàn)了永樂(lè)宮的壁畫(huà)之美，其中也蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化信息；《永樂(lè)宮·神仙志》對(duì)《朝元圖》中200余位神仙的神話職能、形象特色與文化意義進(jìn)行了普及性講解。
據(jù)悉，三聯(lián)書(shū)店此次推出的《永樂(lè)宮日歷2026》與《永樂(lè)宮·神仙志》兩本新書(shū)，從壁畫(huà)細(xì)節(jié)展示到傳統(tǒng)文化普及，多角度展現(xiàn)了永樂(lè)宮的文化藝術(shù)魅力。其中，《永樂(lè)宮日歷2026》遵循了“日歷+壁畫(huà)”的輕應(yīng)用思路，基于永樂(lè)宮《朝元圖》的壁畫(huà)高清掃描文件精編而成?！冻獔D》眾神構(gòu)成的龐大體系，既回應(yīng)了古人對(duì)宇宙、社會(huì)、人生悲歡的終極追問(wèn)與精神寄托，也為現(xiàn)代人提供了心靈依托與審美啟迪?！队罉?lè)宮日歷2026》從《朝元圖》的壁畫(huà)中擷取神仙形象，不僅展現(xiàn)原壁畫(huà)之美，還收錄神仙的當(dāng)代重繪圖——作者根據(jù)對(duì)壁畫(huà)及文獻(xiàn)的理解，發(fā)揮創(chuàng)造力，將原畫(huà)中許多半身像補(bǔ)全。
《永樂(lè)宮·神仙志》
作者：山西省永樂(lè)宮壁畫(huà)保護(hù)研究院 文明碎片（北京）文化發(fā)展有限公司
版本：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
《永樂(lè)宮·神仙志》則是一本隨行本大小的《朝元圖》神仙譜系解碼，該書(shū)按照壁畫(huà)原有結(jié)構(gòu)，分東、西、南、北壁及神龕東西外墻、神龕后墻，用多個(gè)精美拉頁(yè)對(duì)壁畫(huà)進(jìn)行分段展示。同時(shí)，對(duì)壁畫(huà)中的神仙進(jìn)行成組拆解和單獨(dú)介紹。書(shū)中還收錄了永樂(lè)宮概況、壁畫(huà)藝術(shù)介紹、營(yíng)建大事年表等。正如《永樂(lè)宮·神仙志》主編成琨所言，文物總要走進(jìn)煙火間，才不算困在時(shí)間里。
記者/何安安
編輯/李永博
校對(duì)/劉軍
