▲北大哲學(xué)系系主任程樂(lè)松在開(kāi)學(xué)典禮的致辭引起輿論關(guān)注。圖/北大哲學(xué)人公眾號(hào)
畢業(yè)典禮過(guò)去三個(gè)月，北大哲學(xué)系系主任程樂(lè)松的致辭又出圈了。這一次，是開(kāi)學(xué)典禮。
“與其給大家一大堆的學(xué)術(shù)和學(xué)習(xí)建議，形成一個(gè)空洞且并無(wú)多大價(jià)值的‘共識(shí)’，還不如與大家說(shuō)一些學(xué)術(shù)以外的生活經(jīng)驗(yàn)”，結(jié)合“北大哲學(xué)人”公眾號(hào)的標(biāo)注，程樂(lè)松在2025年開(kāi)學(xué)典禮的致辭中，有不少“金句”被網(wǎng)友“劃線”轉(zhuǎn)載。
據(jù)中國(guó)青年報(bào)，今年6月，程樂(lè)松于畢業(yè)典禮中的致辭演講曾在互聯(lián)網(wǎng)上被廣泛傳播。程樂(lè)松教授在演講中提到的“把哲學(xué)作為一種生活方式”等內(nèi)容引發(fā)公眾強(qiáng)烈共鳴。
這次開(kāi)學(xué)典禮致辭中，程樂(lè)松開(kāi)門見(jiàn)山提出，“就我自己而言，生活的根本任務(wù)在于，找到屬于你的、適當(dāng)且愉快的生活方式?！?/p>
哲學(xué)，這門看似高深莫測(cè)、遠(yuǎn)離生活的學(xué)科，在程樂(lè)松的致辭中，與人們的日常生活緊密相連，擊中了很多人的心坎。
程樂(lè)松的致辭，既無(wú)艱深術(shù)語(yǔ)堆砌，亦非居高臨下的訓(xùn)誡，沒(méi)有讓人一味仰望星辰大海，而是啟發(fā)人們真正認(rèn)識(shí)生活、發(fā)現(xiàn)自己。其娓娓道來(lái)的話語(yǔ)，被網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)，從燕園一隅傳至廣闊輿論場(chǎng)。
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人們面臨著形形色色的生活難題。無(wú)論是工作中的壓力、人際關(guān)系的復(fù)雜，還是對(duì)個(gè)體人生意義的探尋，都促使大家希望找到答案。
“生活的最大天敵就是不自覺(jué)地陷入虛假的表演——不是做自己，而是在表演別人眼中的自己”，程樂(lè)松的這句被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)的“金句”，精準(zhǔn)地戳中了很多人的痛點(diǎn)。
今天，AI帶來(lái)技術(shù)狂歡，大數(shù)據(jù)的算法推送的內(nèi)容，很大程度上在“縱容人們對(duì)世界的誤解”。程樂(lè)松就說(shuō)過(guò)，“現(xiàn)在天天看視頻，小朋友已經(jīng)搞不清楚我們的日常生活應(yīng)該是什么樣子的?！?/p>
從這個(gè)角度而言，理解人，理解自己，理解他人，穿透生活和技術(shù)的表象來(lái)真正理解生活，在今天非常重要。而這，應(yīng)該也是程樂(lè)松的“生活式哲學(xué)”，以及他這種注重現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的人文學(xué)者，受到大眾青睞、走紅出圈的內(nèi)在原因。
長(zhǎng)期以來(lái)，埋首書(shū)齋做學(xué)術(shù)研究的“學(xué)院派”學(xué)者，很多人對(duì)學(xué)術(shù)的“公共性”和社會(huì)公眾保持著警惕和距離。當(dāng)然其原因可能不只是知識(shí)分子的清高。但程樂(lè)松認(rèn)為，哲學(xué)在這個(gè)時(shí)代應(yīng)該呈現(xiàn)出某種公共性。他曾表示，“我們哲學(xué)系特別希望哲學(xué)能呈現(xiàn)出某種獨(dú)特的公共性。”
程樂(lè)松通過(guò)分享學(xué)術(shù)以外的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)公眾關(guān)注日常生活本身，這也使得原本屬于小圈子里的哲學(xué)，一定程度上突破了學(xué)術(shù)壁壘，向社會(huì)保持了某種有限度的開(kāi)放性和公共性，這或許也是其聲音能走紅出圈的原因。
自1912 年北京大學(xué)設(shè)立“哲學(xué)門”，中國(guó)現(xiàn)代意義上哲學(xué)系和哲學(xué)學(xué)科走過(guò)100多年。
如今，哲學(xué)早已不再是少數(shù)人的專屬，而是如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，悄然滲透到每個(gè)人的生活中。
蘇格拉底曾說(shuō)，“未經(jīng)反思的生活，是不值得過(guò)的。”陀思妥耶夫斯基也有一句名言：“我們要愛(ài)具體的人，不要愛(ài)抽象的人，我們要愛(ài)具體的生活，不要抽象的生活。”這些哲學(xué)思想，仍然在深刻地影響著人們的生活態(tài)度和價(jià)值觀。人們?cè)谏钪凶杂X(jué)或不自覺(jué)地感受著哲學(xué)的熏陶。
今天，每一個(gè)在生活中奮力前行的人，其實(shí)都在有意無(wú)意地依靠哲學(xué)的信條摸索向前，用哲學(xué)平和己身，指導(dǎo)人生，渡過(guò)生活之海。
值得深思的是，有網(wǎng)友指出，程樂(lè)松的演講“只分析問(wèn)題，未提供解決方案”。這種批評(píng)可能恰恰點(diǎn)出了哲學(xué)的本質(zhì)。
正如程樂(lè)松所說(shuō)，哲學(xué)能夠帶來(lái)的一個(gè)最重要的價(jià)值就是：它能夠讓我們更好地理解為什么我們處在這樣的生活世界里?！坝行r(shí)候，理解就是解決方案本身?！?/p>
每個(gè)個(gè)體都是獨(dú)一無(wú)二，哲學(xué)不是解決具體問(wèn)題的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)家也不會(huì)提出準(zhǔn)確的人生參考答案。這看起來(lái)空洞，但并不是雞湯，確實(shí)需要每個(gè)人去思考，去感知。
在這個(gè)技術(shù)突飛猛進(jìn)、變幻莫測(cè)的時(shí)代，或許人們更需要哲學(xué)的滋養(yǎng)。這樣的哲學(xué)，并非是讓人一味仰望星空，或許更是關(guān)注生活，認(rèn)識(shí)自己。
同時(shí)，程樂(lè)松的致辭走紅，也讓更多人重新認(rèn)識(shí)到哲學(xué)這一“冷門學(xué)科”的魅力和價(jià)值，進(jìn)而讓更多人接觸和理解哲學(xué)，這不無(wú)裨益。
撰稿 / 新京報(bào)評(píng)論員 柯銳
編輯 / 遲道華
校對(duì) / 李立軍
