▲江蘇足球城市聯(lián)賽（“蘇超”）現(xiàn)場。圖/新華社
“蘇超”將被批量復制？
據(jù)澎湃新聞報道，近日，有網(wǎng)友通過“問政四川”呼吁開展“川超”——四川城市足球聯(lián)賽：“蘇超這么火，沒有假球、沒有人情，建議學習推廣，提升全民參與度和足球熱情！”
對此，四川省體育局答復稱，“巴蜀雄起杯”川超聯(lián)賽將借鑒蘇超聯(lián)賽的健康發(fā)展經(jīng)驗，完善賽事體系，強化監(jiān)管，推動公平競賽，并動員社會力量參與，促進群眾足球與校園足球發(fā)展，助力全民健身。
這實際只是“蘇超”火爆之后，其他地方網(wǎng)友呼吁跟進學習的一個縮影。據(jù)媒體不完全統(tǒng)計，近期僅在人民網(wǎng)“領導留言板”上，就有山東、安徽、遼寧、湖北、陜西等地網(wǎng)友相繼呼吁在省內舉辦城市足球聯(lián)賽。
作為現(xiàn)象級的火爆賽事，出圈的“蘇超”讓不少“外地”網(wǎng)友在圍觀之余，心生“羨慕”，并由此呼吁所在地方也跟進“學習”，這其實并不讓人意外。
一方面，民間社會對于足球的熱情一直存在，足球文化本身也是超越地域的；另一方面，在“蘇超”中，大家體驗到了一種更純粹的、屬于足球的快樂，同時還疊加地域文化和地方文旅的出圈效應，也讓人們看到了關于足球賽事、城市形象傳播和文旅發(fā)展的更多可能性。
然而，學習“蘇超”，顯然不是簡單照搬就“靈”。畢竟，每個地方有每個地方的情況。從足球基礎到經(jīng)濟發(fā)展水平、交通等硬件設施、地域文化等等，各地都不盡相同。若只是跟風盲目“抄作業(yè)”，很可能出現(xiàn)“東施效顰”的尷尬。
不過，四川官方在回應中的一個表述，可謂是說到了點子上——“動員社會力量參與”。
要知道，地方足球聯(lián)賽從來就不是什么新鮮事，很多地方都有自己的“版本”。但“蘇超”能夠收獲現(xiàn)象級的關注，實現(xiàn)體育、流量、文旅等“多點開花”，很重要的一個原因，就是最大程度調動了全民參與積極性，并讓社會活力得到恰當?shù)尼尫藕桶卜牛皇钦俺毥菓颉薄?/p>
比如，“一城一主場”模式，充分激發(fā)了各城市市民的地域認同感和榮譽感，最終轉化為可觀的社會參與動力；再如，從官方到民間，對于各種“網(wǎng)絡?！钡哪跖c包容，又形成了場內場外、線上線下共振的“氣氛組”，真正“讓不關注足球的人也來關注這個賽事了”。
如此一來，足球聯(lián)賽實際就升華為一種全民嘉年華，熱度和精彩程度自然不會低。
還要看到，“蘇超”成為互聯(lián)網(wǎng)頂流后，江蘇各地在如何接住這波流量上，也展示了“互不相讓”的拼勁和智慧。如比賽期間，常州、鎮(zhèn)江對客隊市民免景區(qū)門票；南京為持票觀眾提供限定時間內的指定場景優(yōu)惠；連云港、南通則針對所有持“蘇超”票根的觀眾推出免門票、餐飲交通優(yōu)惠等政策……
這些行動背后，都體現(xiàn)了因地制宜的“足球+文旅”意識。換言之，在賽場比拼之外，更是文旅PK和“寵客”大戰(zhàn)。就此而言，“蘇超”不僅僅是足球比賽，而更像是足球版的“體育搭臺，文旅唱戲”。
因此，無論是發(fā)展好群眾性體育活動，還是促進文旅消費，其他地方要“抄蘇超的作業(yè)”，就不能止于形式上的復制，而更該多思考和借鑒其中的精髓：更加重視挖掘民間社會的活力，找到順應民眾需求、能激發(fā)社會參與積極性的“體育+文旅”新路徑、新模式。
這里面的“體育”，也不一定就是足球比賽，更不一定是要“玩?！薄！疤K超”因“梗”而火，其他地方同樣可以有既能體現(xiàn)地方特色，又能引發(fā)共鳴的“料”。而歸根結底，是要尊重體育賽事本身的規(guī)律、充分激發(fā)并尊重民間智慧和力量，在此基礎上找到最適合自己的“解法”。
撰稿 / 羽木（媒體人）
編輯 / 馬小龍
校對 / 李立軍
